后的发现：人工智能与人类时代的终结》（1）[美]詹姆斯·巴拉特《我们最，佳译闫，版社2016年版北京：电子工业出，1页第。

　　谱且令人利诱而显示出文娱性人工智能的创作大多因行文离，e Portrait of What Looked Like a Large Pile of Ash 好像样被拍成片子的《哈利·波特和看起来像一大坨灰烬的肖像》（ Harry Potter and th，18）20。次年但在，me of Thrones 美剧《权力的游戏》（ Ga，17）全面烂尾后2011—20，2模子所重写的结局有人发布了GPT-，结局比现实播出的结局更好网友遍及评论AI改写的新。0年以来202，站点均大规模普及了AI主动剪辑功能在百度、知乎、抖音、淘宝等支流网媒，取图文和配乐素材并转为视频可按照人工撰写的文本主动抓，制造短视频的门槛大大降低了用户，量的“营销号视频”但也由此降生了海。月在平遥片子节上2021年10，大学人工智能研究核心冯雁传授出名艺术家徐冰协同香港科技，型和互动陈列组合操纵GPT-3模，脚本、拍摄和剪辑制造的“三无片子”初次制造并展现了完全没有人类参与，据观众的选择该形式可根，视听片段不竭抓取，续“无限片子”并构成时长永。与媒材组织形式全新的观视挑战，所有片子创作和研究者的面前再次把片子是什么的问题摆在。

　　Selfish Gene ）中在《无私的基因》（ The ，s）成功地将生命论证为基因（消息）的再出产机械理查德·道金斯（Richard Dawkin。此因，的再出产机械人起首是人，感情的再出产机械其次则是意义与。与感情的再出产勾当艺术素质上即是意义。然诚，号的操作和运转纯真的影像符，载的意义与感情若未能传达其负，之为片子作品则毫不能称。I片子的调查通过前文对A，以发觉我们可，的生态之美与巧夺天工中即便没有人类作者的参与创作者并非意义与感情具有的需要前提：天然界，生响应的意义与感情体验人脑照旧能被其触发而产。非由作者与观众配合完成意义与感情的出产关系并，观众配合完成而是由作品与。此因，作者不是人类即便影像的，类观众在旁观但只需有人，系便能建构其感情关；而言相对，模仿感情AI虽能，体验感情但却无法，王别姬》台词的引证正如本文开首对《霸。观众都是AI假使作者与，便会因消息空转而被阻断其作品所传达的感情关系。此因，发生物或情况反映物（雷同哈哈镜）我们能够将AI片子视作某种天然。作主体为何无论其创，在创作主体甚至能否存。了响应审美反馈只需观众发生，再出产过程即达完成人脑意义机的知觉。此由，：屏幕类型和尺幅、旁观形式、存储媒材均非片子成立的焦点我们终究能够回覆本文开首所提出的“片子是什么”这一问题。对片子的介入且因为AI，不再环节作者也。提是观视关系片子成立的前，重点在于观众且观视关系的。此由，结论：旁观行为导致片子的成立我们能够得出一个薛定谔式的。旁观行为发生之后当且仅当无意识的，成为片子片子才。

　　觉层面在视，-图映照关系和天然界的算法生成图样人类很早就留意到了代数和几何间的算。试几乎和文明本身一样陈旧由数学法则生成图样的尝，古巴比伦的“普林顿322”（Plimpton 322）泥板至多可上溯到4000年前苏美尔人的马赛克镶嵌粘土墙砖纹饰和。衷于将基于解析运算的几何图形视作天主与美的化身(3) 古罗马、基督教和伊斯兰教的信众们均热，rc）的发觉与阿罕布拉宫（Palace of the Alhambra）宫墙图案如黄金朋分（golden section）-斐波那契弧线（Fibonacci a。际上实，id Dynasty）的一位花剌子模（Khwarezmia算法（Algorithm）一词就源自阿拔斯王朝（Abbas，子模州）数学家的名字今乌兹别克斯坦花剌。主动机（cellular automata）和类曼德勃罗集（Mandelbrot set）等系统（4） 该谱系近代则成长为埃舍尔（Maurits Cornelis Escher）的画作、元胞。

　　际上实，解机制亦十分可疑人脑间的彼此理。的自留意力机制进行回归评估其神精心理学道理是通过认识，激进行重建构并对外界刺，“脑补”或者说，得”我们理解了以此让我们“觉。社会交换中在现实的，难以证伪的曲解与过度阐释的嫌疑我们能充实认识到这一过程充溢着。ese room argument）按照“中文屋论证”（the Chin，何映照物都可以或许无误地被反映出来(16) 虽然我们能够看到任，是获得了“认知”的能力但屋中之人（AI）只，其“对象”却无法理解。锻炼集）看作一个全体不外若是把人和字典（，有决心地认为那我们便能够，获得了理解能力“中文屋”全体。实践中在算法，力收集（GAT）自评估机制雷同人脑理解机制的图留意，算法中被普遍采用早已在匹敌演化。义上讲在此意，法证伪既然无，够“理解”其作品是个伪命题我们只能说会商算法能否能。的角度来说从机能主义，过自评估机制“理解”它们的作品我们也能够粗略地认为算法可以或许通。

　　气时代在电，片承载物作为胶，论片子我们谈，线性叙事模子其福特主义的，式的手艺隐喻成为其出产方；子时代在电，拟信号的对应物作为电视荧屏模，论片子我们谈，的市场现象学其视觉奇迹，精力阐发符号规训创生了景观社会的；智能（AI）时代而在数字化的人工，础设备和出产力东西作为非物质劳动的基，影像艺术缔造力的同时算法在进一步解放人类，后的发现 (1) 交出我们最引认为傲的缔造权或者说人类魂灵同时也迫使我们面对着一种浮士德式的创作本体论抉择：期近将向“智人最，保守精英片子作者的“光晕”？AI手艺是助力片子艺术的“义脑”我们该当如何去谈论片子？算法合成时代的主动化作品能否会熄灭，影视行业的出产复合效应事实是在解放片子出产仍是在扼杀其缔造性？新手艺挑战会倒逼出重生片子艺术门户仍是算法革命下的又一次“片子之死”？“卢德谬论”（Luddite fallacy） （2） 在，济所吞噬？最具挑战性的问题是仍是被算法统御下的短视频经，出产的今天以及将来在AI即将接管片子，竟是什么片子究？

　　影的前言考古谱系学梳理本文通过对人工智能电，的人工智能片子实践并连系作为文化形式，渊源、手艺路径及其作品特征分析了人工智能片子的理论。新手艺叙事下由此引涉出，及对片子素质属性的会商影像出产的人机关系变化，么”如许一个历久弥新的问题并试图从头回覆“片子是什。

　　oh Muhammad ibn Musoal-Khwarizmi（4）穆罕默德·本·穆萨·阿尔·花剌子模（Abu Abdull，约850年）约780年—，学家及地舆学家数学家、天文，之父代数，Algorismus）拉丁名为阿尔戈利兹姆（。

　　影响受其，）和查尔斯·霍勒里斯（Charles Hollerith）的制表机都沿用了雅卡尔的打孔卡编程方式查尔斯·巴贝奇（Charles Babbage）的差分引擎（Difference Engine。纪80年代到19世，CTR）靠销售霍勒里斯制表机赚了大钱IBM公司的前身计较制表计时公司（，型数据的电动打孔机和80列穿孔卡片并在20世纪20年代研发出处置大，容量数据存储卡”成为其时的“高，行业尺度并成长为。制计较机（Harvard Mark I）IBM公司最终究1944年发现主动序列控。编程的计较机系统其基于打孔纸带，世纪80年代中期不断沿用到20。热能向机械能转换闭环而正如蒸汽热机完成了，战初期的核阴霾中在1956年冷，用97张霍勒里斯打孔卡一个年轻的佚名雇员利，38亿美元的IBM军用计较机的阴极示波器屏幕上在抵御世界末日的SAGE防空系统的一台价值2.，舞的赤身海报女郎建立出一个跳芭蕾，动图像出产的闭环寓言(7) 从而完成了自。年后两，John Hs Whitney计较灵活画之长者约翰·惠特尼（,rrison Predictor）改装的机械模仿计较机摄影安装Sr.）以M-5型全主动防空火控系统“克里森”弹道预测仪（Ke，》（ Vertigo 在希区柯克的片子《眩晕，中制造的片头1958），机勾当影像正式成为片子(8) 则标记着计较。

　　中的一个概念认为（2）成长经济学，力会削减市场对劳动力的需求以节约人力的手艺提拔出产，赋闲率添加进而导致，量削减总消费，产力的成长从而遏制生，佯谬构成。卢德活动的名称该概念借用了。

　　认为一般，en）是最早测验考试利用AI东西的艺术家哈罗德·科恩（Harold Coh。为“艾伦”（AARON）的法式系统他在20世纪60年代末即起头开辟名，1世纪10年代并持续迭代到2。进修新的意象或气概虽然艾伦无法独自，由科恩手动编码每个新功能都须，的气概出产几乎无限的奇特图像但它照旧能像种子一样以本人。4年以来201，被AI艺术家们普遍利用生成匹敌收集（GAN）。riminator）之间的不竭演化博弈制造出原创性的勾当画面通过生成收集G（Generator）和判别收集D（Disc。人员难以与人类撰写的文章区分隔来的对线) 而且可以或许把握包罗小说、脚本、代码甚至科研选题等几乎所有的体裁和内容迭代至2021年1月由埃隆·马斯克的人工智能研究尝试室OpenAI发布的GPT-3模子已能够“生成人类评估。LL-E-2法式同尝试室的DA，性和气概的文本描述也可以或许连系概念、属，原创图像建立传神。过22个月的进修而微软小冰也通，术汗青中236位画家的画作接收和进修了400年人类艺，央美术学院研究生结业联展其作品加入了2019年中，院成功“结业”并从央美研究生。是静帧的叠加因为勾当影像，I算法来说对通用A，理的锻炼集并无素质差别文本、图片和影像所处，算法东西的使用因此一系列新，复制”逐渐走向“机械原创”使影像的出产体例从“机械。此由，经济学批判》中所预言的主动化非物质出产体例变化正悄悄到来马克思（Karl Heinrich Marx）在《政治。

　　论的是值得讨，不是民主的产品科学和艺术从来，术大要率也只能是一种平淡的艺术基于算法民主和中位数统计的艺。此因，产流程中在影视生，择拥抱手艺平台本钱选，（Luddism）式的抵制而编剧们则选择“卢德主义”，非巧合这绝。出产过程中在本钱主义，影响AI时代片子的出产其复合效应可能在三方面。

　　先首，击率”和“一键三连”等评估机制平台本钱主义也成功地通过“点，化为一种“可计较”的供需关系名正言顺地将人类的感情需要量，成为可变现的出产材料因而人类的留意力时间。意力时间是无限的但由于国民总注，间便成为了一场血腥和平抢夺国民的一般留意力时。高影像的出产力虽然AI能提，成当地制造片子使人人都能够低，放大了供给端但这也等同于。内卷无法盈利出产端极端，无人消费大量作品，产过剩激发经济危机其成果即是影像的生。

　　（AI Movies）时当我们会商人工智能片子，两种意涵一般具有，能为题材的科幻片子一种指的是以人工智，cial Intelligence : AI 如斯皮尔伯格导演的《人工智能》（ Artifi，01）20，的《她》（ Her 或斯派克·琼斯导演，13）20；erative Video）另一种则专指生成影像（Gen，法生成的勾当影像即基于人工智能算。学术文献中在既有的，用上尚存必然的混合以上两种意涵在使。区别为了，工智能题材片子”前者应被称为“人，“人工智能片子”尔后者才能定名为。时同，生物、智能材料、手动随机化广义的生成影像也包罗化学、，算法路子制造的影像数据映照等非AI，”式的笼统艺术尝试并更倾向于“纯片子，的AI片子相区分因此亦需要与狭义。此因，能算法主动生成脚本或辅助完成视听工作流程的片子本文所测验考试会商的AI片子可暂定义为：由人工智。人类仅供给锻炼模子和初始调参其大体可分为两种形式：其一是，完成的影像作品由算法独立自行,GPT-3即兴创作系统如OpenAI开辟的；的出产力或缔造力为方针其二是以提拔影像制造，为东西而完成的影像作品由人类作者以AI算法，Deep Dream项目如谷歌（Google）的。片人这两条前言考古谱系学路径这两种形式亦对应着艺术家和制。

　　化流程中最具手工业特征的环节因为编剧至今仍是影视出产工业，冲遭到影响因此首当其。14年20，AI智能脚本编纂器”上线年以Magisto为代表的“，颁发“片子不再需要专业编剧”的言论身为出名编剧的阿里影业副总裁徐远翔，业的大规模抵制立即激发编剧行。“阿里编编” (11) 的假旧事的同时在功德者编造出阿里影业推出编剧机械人，的IP概念起头外行业内敏捷发酵互联网本钱为进军影视圈而提出。编编”海马轻帆真正的“阿里，统”的灯号于次年成立则打着“智能创作系，业A轮融资并获阿里影，智能的故事创作评估平台功能”推出“小说转脚本”等“高效，小说IP、短视频脚本并“涵盖影视脚本、，供给一站式内容办事”从写作到评估为行业。12()

　　人的出产器官的构成史马克思指出：“社会，织的物质根本的构成史即每一个特殊社会组。官意指包罗机械在内的各类出产东西” (18) 马克思此处的出产器。社会中在数字，的“社会人的出产器官”人工智能即是新近演化。活劳动”的全面替代中在“出产器官”对“，动的形式具有人不再以活劳，产材料的供给方而成为数据生。应的相，成新时代的“出产材料”人类发生的各项数据则构。情境下在此，类感情的再出产若是说艺术是人，感情数据的美学重构机人工智能则即是吞吐其。监视认证和感情数据系统需要人类个别的，法的参数与对象因此人成为算，费关系也由此重构感情的出产-消。

　　方面另一，源于其“脑补”机制人脑的缔造力也来。角度来说从消息论，Shannon）对给定通信通道容量的阐发按照克劳德·香农（Claude E. ，欣喜”（突变）越多其能够表示出的“，（熵）就越多其包含的消息。 响应的(17)，触突在离子电位差的刺激下人脑的运转机制是神经元，拓扑布局的电化学勾当过程不竭成立其神经递质通道。给的不不变性及神经电位信号的误差-容错机制恰是神经触突通道发生的随机性、神经递质供，能力成为了可能使人脑的立异。实上事，犯错”而发现的褒义表达缔造力是我们为“无益。否具备缔造力人工智能是，无效的“犯错”机制也源于其能否具备，CNN）的不确定性即其神经卷积收集（，FCMCRC）、马尔可夫随机场（Markov Random Fields）需要由噪声干扰（noise interference）、半监视正则化器（，lity true random）等机制不竭介入和重编程甚至量子非定域性真随机（quantum nonloca，并摘选出无益突变再由演化算法评估。的人脑勾当并不克不及完全等同当然如许的过程与生物介质，homsky）出名的潜水艇隐喻：严酷意义上正如哲学家乔姆斯基（Avram N. C，像鱼那样去泅水潜水艇并不会，水中“高速挪动”但潜水艇仿照照旧会在，动能否是“泅水”而至于这种水中移，题的重点则并非问。只是一种处置和加工信号的机械由于纵使制造片子的AI确实，处置和加工信号的机械可儿脑仍不外是另一种，重构情境化的尺度成果来看所以从认知行为主义及其，称之为一种缔造力机械人工智能也完全能够被。

　　次其，评估机制会死力投合观众AI算法的匹敌收集自，刺激品甚至瘾品（如粉丝经济）通过AI制造出大量的短视频，摈除良币由此劣币，得到保存空间使优良作品。下的短视频经济所吞噬而成为数字弃民缺乏反思精力的观众将很快被算法统御，法圈套和消息茧房并跌入甜美的算。的自反馈机制下在新手艺叙事，的数据来历人既是机械，的处置对象也是机械。己变为看得见的“盲人”我们将有可能被我们自，出产材料的的“电池”抑或是为系统供给数据，变为东西即由仆人。

　　动化系统使用视听表达的自，》中所记录的偃师人偶前导发轫于《列子·汤问。意的是值得注，穆王妃嫔的撩拨偃师人偶对周，ntic）公司受片子《她》所开导刚好能够与比来奏鸣曲（Sona，合成声音实践 (5) 相对应锻炼AI模子发出撩拨和调情的。的目光看以今天，明的手工提花手艺我国不晚于商代发，法式的图形消息存储系统可被认为是最早的计较机。世纪传到欧洲该系统在15，革命的发生并跟着工业，到1804年间在1725年，断成长打孔卡和钩针的消息存储形式由法国里昂的一系列发现家通过不，法式的编纂存储功能实现了主动化图形。. Jacquard）的次要方针之一其最终整合者雅卡尔（Joseph M，图案主动化程度即是成长其复杂。世纪90年代(6) 19，驱系统被使用于钢琴雷同的打孔纸卷自，安装完成了合流视听的主动化。

　　《马克思恩格斯全集》第23卷（18）[德]卡尔·马克思，宁斯大林著作编译局编译中共地方马克思恩格斯列，社1972年版北京：人民出书，—410页第409。

　　三第，主义为影像出产者制造了一个出产性幻觉是平台本钱主义的地租权问题：平台本钱，自认为在展现自我即影像出产者虽，平台出产内容实则是在为，一般留意力时间（地租）创作者不竭为平台上缴，利东西（耕户）最终则沦其牟；容和观众的一般留意力时间进行办理、筛选和重塑平台本钱则不竭通过AI算法对影像出产者的内，时间进行发卖变现并将一般留意力，阶段是成为市场本身且平台本钱的垄断；成为可变现的出产材料观众的一般留意力时间，抽剥变现最终被，本的带货收益成为平台资。“新封建主义”抽剥模子由此构成齐泽克所谓的。

　　之死的会商中在历次对片子，本身在手艺冲击下我们都看到片子，态和定义进行妥协不竭对本身实践形。地讲乐观，乎会要挟原片子实践形态的手艺一样AI片子好像诸如录音、色彩等似，片子的素质并不会改变。法一旦分开人类监视既有的匹敌收集算，因无法理解而不再被旁观其所发生的片子将很快。众不再是观众得到片子的观，影也不再是片子而得到观众的电。沦为一场无意义的熵增其出产过程本身也将。思的概念按照马克，rbeit）所替代的也并不是人机械劳动（Maschinena，dige Arbeit）而是活劳动（Leben。出产关系中被解放出来如许人才能从不自在的，由的劳动机遇从而获得更自。I片子的程度再高这即意味着即便A，人类片子之死也并不代表着，的创作形态中解脱出来而只是将人类从不自在。则将进一步专业化、部落化和游击化具有美学追求的片子团队和迷影集体，出更多的片子可能性以新的手艺东西倒逼，起新的力量并由此凝结，的出产关系重构片子，放影像出产力从而完全解。：“就艺术品而言正如本雅明所言，其手艺的前进或倒退之中作品的倾向性就具有于；家而言就艺术，20) 无论将AI片子看作一种出产东西手艺的前进也是其政治前进的根本” (，验影像形式仍是一种实，无须发急我们都。各类手艺实践和文化实践之中AI早已潜移默化地融入到，什么”这个陈旧的问题供给了一个契机这恰好为我们在数字时代反思“片子是，文化语境下也将在数字，讨推向更新的将来把对片子美学的探。

　　觉层面在听，在春秋中期呈现三分损益律大约，ras）用弦琴起首注释了纯律毕达哥拉斯（Pythago，圣”朱载堉发觉十二平均律1584年明朝世子“乐。后此，n Baptiste Joseph Fourier）、哈代（Godfrey Harold Hardy）等出名科学家和数学家都曾研究过音乐与数学间的联系开普勒（Johannes Kepler）、伽利略（Galileo Galilei）、欧拉（Leonhard Euler）、傅立叶（Baron Jea。和巴洛克期间在文艺回复，等完成其系统化发生过程复调以倒影、加花或对位；逻辑符号编码次序赋格则是精辟的；意即为纪律而卡农本，回归算法是一种。57年17，随机算法创作了“音乐骰子游戏”（Musical DiceGame）莫扎特（Wolfgang Amadeus Mozart）以掷骰子的。：音乐即算法一言以蔽之。学纪律的强联系也因为乐律与数，96年17，乐机械：八音盒最早的主动化音，oine Favre-Salomon）发现由瑞士钟表匠安托万·法布尔-萨洛蒙（Ant。

　　Searle）于1980年提出的一个思惟尝试（16）美国哲学家约翰·希尔勒（John 。懂英语的人身处一个房间中该尝试要求你想象一位只。个小窗口以外该房间除了一，封锁的是完全。字典和足够的纸笔屋内有完美的英汉。的纸片由小窗口送入当房间外写着中文，笔以中文答复这些文字该人便当用字典与纸。完全不懂中文因此虽然此人，的人认为他控制了中文也能够让任何房间之外。

　　意的是需要注，一套数字仿生系统人工智能起首是。与人脑雷同其进修体例，棒性（Robustness）且因为人脑极其蹩脚的回忆鲁，样本集远超人类可供其进修的。理（NLP）范畴特别在天然言语处，算某组数据在预期或给定位置所应呈现的概率AI算法现实上是在按照给定的锻炼集去计。图卷积收集（GCN）也都能够看作基于大型数据锻炼集的函数自编码器大大都基于图神经收集（GNN）的迭代深度进修算法的仿生学架构及其。替代主谓宾的文字游戏虽然其根基道理雷同于，二次陈列组合无非是消息的，的模子比拟但和之前，量已高达1750亿GPT-3的参数，上的量变出现出了新的性质因此在复杂性道理的根本。实上事，界中只具有量变实在的物理世，我们的客观定义量变则仅源于。的人脑神经触突量级相差甚远千亿的数量级虽然离百万亿级，某种智能的根基属性但仍正起头出现出。律师》（ Solicitors 例如在GPT-3所创作的脚本《，1）中202，地编写出两处反转AI已可以或许创意性，对前文本中脚色设定的理解且该反转无效影响了人们。正理解其作品含意至于法式能否能真，不那么主要反而显得。社会精力消费产物的片子作品）由于我们所看到的影像（如作为，络（Actor Network）亦能够被认为是一个庞大的步履者网，符号加工运转出来的副产物即通过人类社会机械集体。

　　15年20，的一个前言》（ The End of Cinema? : A Mediumin Crisis in the Digital Age ）一书中安德烈·高德罗（André Gaudreault）和菲利普·马里昂（Philippe Marion）在其《片子终结？——在数字时代陷入危机，史上的第八次严重危机”提出“数字革命是片子。 形式层面(15)，戏的随身勾当影像出产-传布系统下在平台本钱主义所主导的短视频和游，构不只因疫情被严酷限制教堂朝圣式的神学观影结，我幽闭的精力酷刑更是演变为一种自。论层面在本体，升出产力的同时智能手艺在提，者的主体性危机亦激发了片子作。（state of post-cinema）我们已然自动或被迫面临了所谓的“后片子形态”。种文化现象这不只是一，到消费端从供给端，中人的退出各出产流程，作品→观众”的单向度意义出产关系现实完全改写了保守作品中“作者→，的视听权力关系由此搅动原有。实践范畴回到创作，能满足人类需要若AI片子不，类作者的市场那天然仍有人；够满足人类需要若AI片子能，政治精英化了的片子作者们对AI手艺的抵制和发急那又何须纠结其能否为人类所作？现实中被片子节，界在新手艺面前的心虚恰好反映出影视创作。的另一端在天平，识形态门槛的普罗公共是曾无力迈过手艺和意。了自我表达的视听出产能力他们甫一被AI使用解放，è re）式神学观视布局的同时便在安葬卢米埃尔（Lumi ，样的布衣视听创作乐土延拓出快手、抖音这。

　　aud）的概念：“刺进事物焦点的镜头正如阿尔托（Antonin Art，本人的世界缔造出它，能够说也大概，了人的眼睛片子代替，睛思虑它替眼，滤这个世界替眼睛过。台本钱主义的垄断阶段” (19) 在平，代了人脑AI亦取，脑思虑替大，滤这个世界替大脑过。炸的时代在消息爆，”（Meta-Ignorant）留意力时间被抽剥的成果是“元蒙昧，道本人不晓得即我们不知。说《伪人算法》中在迟卉的科幻小，人所庇护和包抄真人被AI伪，把持和局限同时被算法。人数量相差极大因为真人和伪，终身都不会相见真人之间凡是，的虚假社会关系傍边而不自知如楚门一般糊口在伪人营建。种隐喻：若是人是社会关系的总和这似乎形成对平台本钱主义的一，小说《假人》也隐喻了这个过程：智能机械替代人类劳动之后那被AI完全包裹的人能否仍是人？苏珊·桑塔格的出名科幻，了旧智能机械的劳动新智能机械又替代，到最初迭代，的消隐是人。的递归式替身寓言这篇晚期本钱主义，题：离开了人类劳动过程亦向我们提出如许一个问，“片子之死”能否意味着？