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2月6日超级联赛复赛CD组比赛辩词|人工智能取代人类劳动是人类文明的福音丧钟
作者:佚名 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2023/1/22 5:32:18 | 【字体:

  幻之蛇从现状来看,由于技术难度的差异,必然是一个从低级产业向高级产业逐步替代人类工作的过程。人类文明源远流长,从原始社会到农耕文明,再到工业革命、信息时代,其进步主要体现在生产力的发展和知识思想的不断提升。本题中双方需要证明人类文明”的福音和灾难。

  我方认为,判断标准在于人工智能取代劳动在长远上是否有利于人类整体物质和精神为了使讨论更有意义,我方认为有两个前提:

  第一 ,我们双方论证的都是人类文明整体,因此只证明对于某个特定群体的影响并不能够论证立场。例如在启蒙运动中,过去封建贵族的利益受到损害,但不能证明启蒙运动是人类的灾难。贵族利益虽然受损,但是人类文明不可置疑的产生了进步。

  第二,我们要讨论一项技术在人类社会的现状下产生的影响,不能架空现实的背景。例如单从物理上看,交流电对人类可以是致命的。但是当人类掌握了交流电技术的应用方式和安全措施时,交流电技术便成为了进步的基石,成为人类的福音。

  首先,从物质层面看,人工智能可以取代人类危险或艰苦的工作,广泛提升人类社会的生产力水平,因此是人类文明的福音。

  从狭义上看,在人类社会中存在诸多我们迫不得已的劳动。不论是福岛核电站中清理核废料的工作人员,还是在自然灾害中搜救的救援队,这些命悬一线的工作每年都在存在大量的牺牲又不可不为。人工智能的出现可以取代这些危险而重需人临场判断的岗位,从此再也没有消防员在火场中牺牲,再也没有医务人员在抗击疫情时被感染。人工智能对于劳动的取代保护了人类的安全与健康。

  从广义上看,人工智能将广泛弥补人力在生产上的不足。人力劳动受到人口局限,而人工智能则不然。国家的青壮年人口不足、劳动力短缺,会造成经济衰退;贫困地区如非洲迫于缺少人才,没有老师也没有医生,只能缺乏教育、又饱受疾病折磨。而在人工智能取代人类劳动的过程中,这些问题都可以得到解决。

  其次,从精神层面上看,人工智能取代人类劳动使得人不再为生计所迫,给予人追求精神世界的先决条件,是人类文明福音。根据马斯洛需求层次理论,人在温饱的需求之上,存在着社交、尊重和自我实现等等需求。而在当今的社会中,大量的人为生计所迫,被困在了最低的需求层次。在英国,只有17%的员工喜欢自己的的工作,过半的员工工作时不快乐。在世界范围内,蓝领工人的生活幸福程度都非常低。不论是富士康等工厂流水线上拧螺丝拧到麻木的员工,还是大公司里996、007的程序员。人类社会中大量的人根本没有时间和精力去做自己真正喜欢或想做的事。而人工智能通过取代这些人的劳动使得他们不再需要为生计发愁,真正意义上将人从平乏无趣的工作从解放出来。过去加班到麻木的人都有了追求精神世界的机会,是人类的福音。

  人工智能技术日渐发展,对人类社会产生越来越大的影响,随着其功能的不断强化,以低成本高效率的人工智能替代人类劳动成为了可能,而这种方案对于人类文明而言究竟是发展进步,文明繁荣的福音抑或是标志着文明核心毁灭,人类价值消亡的丧钟,则成为了今日的议题,我方认为,人工智能替代人类劳动,是人类文明的丧钟,理由如下:

  首先,人工智能替代劳动将导致人类陷入极少数人统治,最多数人失去权利与自由的窘境,破坏文明所依赖的社会属性。(劳动是争取社会话语权的重要价值)纵观当今社会,我们所享有的权利与自由,以及呼告这一切的力量来源于我们对社会发展的影响与价值,而产生影响的方式主要便在于劳动,工人掌握着实际生产,因而能利用罢工对生产的冲击获取话语权,社会需要底层民众的劳动付出维持基础运转,因而底层人的声音也会被重视。譬如在二战时期的英国,因为大量男性因战争死伤导致劳动力困乏,大量女性加入劳动生产,并在各个层面积极的发声,让人们意识到原来妇女能顶半边天,社会中的女性权益也随之越来越被重视。

  可见劳动和生产是我们在社会中争取权益和话语,得到重视的重要手段。但在人工智能替代这些人的劳动后,他们所赖以获取话语权的能力也便相应丧失,随着替代面越来越广,社会话语权拥有者越来越少,人类当中仅有极少数人掌握权力,其余人不过是可圈养,可宰杀的动物,这一过程中,越来越多人对于自身福祉的不再能掌握,社会的契约属性也将被肢解破碎,文明的核心要素毁于一旦,丧钟也将于这一刻敲响。

  再者,人工智能替代劳动将致使人类精神文明遭到毁灭,人类精神文明依托于感性,情感的力量衍生了艺术、文学等人类精神的结晶,而人工智能代替劳动,不单止发生在体力劳动领域,脑力劳动同样存在着替代及其带来的风险,没有情感的人工智能,以彻底冷漠的视角分析一切,数据上的利弊得失挤占了感性存在的一切可能,当一个原本梦想成为画家的保罗高更,发现人工智能绘画能力更好,做的更棒。而自己穷其一生才能画出的自画像,人工智能只需要几秒甚至更短的数据分析就可以快速绘制,在给予其强烈挫败感的同时,也让其追寻的人生意义随之被消解,我存在的意义和追寻的价值又是什么,将成为那时代里没有答案的困惑植入于大部分人的脑中。

  人工智能是指可以模拟、延伸和扩展人类智能的一门技术科学。在当今社会,人工智能已经在各个领域取代人类劳动,无论是万科的物业管理机器人、顺丰的无人机快递、遍布各地的全自动流水线无人工厂等劳动密集型产业,还是媒体编辑、同声传译、私人助理等脑力劳动,人工智能都在逐渐的取代人类劳动。我方认为,人工智能取代人类劳动是人类文明的福音,是因为从现状来看,人工智能取代人类劳动切实的推动了人类文明进步,从更长远的角度来看,当人工智能发展到可以完全取代人类劳动时,人类将实现线.从现状来看,人工智能取代人类劳动,可以提高劳动生产率,提高生活水平。

  ,如全国教学点数字教育资源全覆盖项目惠及边远贫困地区400多万孩子,通过人工智能能够把优质的教育资源,迅速、高效、低成本地辐射到边远贫困地区。河北高院研发的“智审系统”,将纸质卷宗一键扫描,自动生成电子卷宗,智能分类,自动关联与当事人相关的案件,使案头事务性工作量减少30%,极大的缓解了法官的压力。全美失踪与被迫害儿童中心基于英特尔的人工智能技术,可快速扫描包含可疑内容的网站,将过去30天的处理报告周转时间缩短到1至2天,从而挽救无数儿童的生命。

  类似的例子只是冰一角,人工智能取代人类劳动可以全方位的提高人类的生存质量,因此是福音。

  2.在未来,随着人工智能的不断强化,人类可以将所有物质生产工作都放心的交给人工智能时,人类文明将步入马克思所说的。

  现阶段,由于生产力的发展水平有限,人类社会依然存在巨大的阶级差距,1%的富人阶级掌握了世界上50%以上的财富,无数的穷人要么饿死,要么迫于生计不得不被剥削,许多平凡人在生存压力下不得不放弃自己的梦想,这是现代社会下人类不得不面临的可悲。而当人工智能发展到极致时,人类的物质文明将会前所未有的富足,此时我们不再需要用货币进行商品流通,阶级的概念将不复存在,每个人的物质需求都可以得到满足,我们所有人都可以从不得不劳动的宿命中解脱出来,无忧无虑的享受幸福。对方也许会认为,人类不劳动就坐享其成,这不是很可悲吗?但要知道,好逸恶劳之所以被人们嗤之以鼻,是因为现在的人类依然要靠自己的劳动推动社会的运转。换句话说,劳动从来不是目的,而是手段。当人类通过人工智能实现了一劳永逸,每个人不再需要为了社会的进步而负重前行时,这便是莫大的可喜

  开宗明义,取代意为排除别人或别的事物而占有其位置。而人工智能取代人类劳动,则应为人工智能取代人类在劳动中的主导地位,成为人类社会中的主要劳动者。根据花旗银行和牛津大学预测,中国77%的工作都有被机器人代替的可能,经合组织34个国家57%的工作有可能实现自动化。随着人工智能的飞速发展,人工智能可以取代的领域将会越来越广,除在极小一部分政治,艺术,科技等脑力劳动领域,人工智能都有望取代人类。我方认为人工智能取代人类劳动后将会冲击现有的社会分配模式,由此产生极大的社会问题。我方认为人工智能取代人类劳动是人类文明的丧钟,将基于以下两种情况进行论证:

  2016 年世界经济论坛上发布的报告称,未来 5 年,人工智能技术将使全球劳动力市场出现颠覆性变革,全球 15 个主要国家的就业岗位将会减少 710 万个,上千万人将面临失业。也就是说,在现有的社会分配模式下,在人工智能取代人类劳动后,除一些受教育程度极高的精英,即从事脑力劳动者以外,将有极大一部分原本依靠劳动获得财富的人将因此失去工作岗位和收入来源,成为时代的牺牲品。

  在这种情况下,社会贫富差距将被进一步拉大,处在顶端的精英逐渐掌握社会绝大部分财富,而大部分普通人只能依靠补贴度日

  由于人类智能负担了人类社会的绝大部分劳动,生产出人类所需的各种商品,人类将不再需要通过自己的努力劳动获得各类所需的物资,而工作作为原本填充人类生活的重要内容,变的不再有意义。尤瓦尔·赫拉利在《未来简史》中写到,“到了21世纪,我们可能看到的是一个全新而庞大的阶级:这群人没有任何经济、政治或艺术价值,对社会的繁荣、力量和荣耀也没有任何贡献。”可以预想,当人工智能取代了人类劳动,人类社会必将出现这样一大批无用阶级。人类的社会价值难以通过劳动来实现,失去人的存在感和自我实现的通道。当人类成为社会中纯粹的消费者,人类的存在也将变的越来越失去意义,最终将面临的必然是被时代淘汰的结局,人类文明也就此走向灭亡。

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