非梦卡盟haoma文天祥（1236年-1283年），初名云孙，字宋瑞，又字天祥、履善；吉州庐陵人，宋朝政治家、文学家，民族英雄。与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

　　文天祥出生于今天江西吉安市青原区富田镇，文天祥家在当时是有名的大户人家；他的曾祖父虽然一辈子没有当过官儿，但是他的外曾祖父刘泳明却曾经当过大理评事。

　　南宋时期大理评事虽然只是一个正八品的小官，但是由于大理评事主要负责“按察刑名，参议疑谳、披详法状”，属于位轻权重的这么样的一个职务。

　　文天祥的父亲虽然一辈子没有考取功名，但确实一个十足的“书痴”，曾经花了许多钱购买珍贵书籍，甚至朋友们都写诗赞扬他这种“土豪”的行为：“散尽黄金为买书，时人笑我太疾愚”；“卖尽黄金金只爱书。”

　　文天祥在《先君子革斋先生事实》中也说他家古书极多：“先君子……嗜书如饴，终日忘饮飧。夜擎灯密室，至丙丁或达旦。……蓄书山如，经史子集皆手自标序无一紊，宋黄勘点，纤屑促密靡不到。至天文、地理、医卜等书，游鹜殆编。”

　　其实在古代，喜欢古书和喜欢古董是一样的，都是非常“费钱”的爱好。能买这么多书还没有把家业给彻底败光，这也说明文家的富裕程度。

　　文天祥也正是因为在这样的环境下，才能在21岁的时候就高中状元；毕竟，他家的藏书太多了。

　　文天祥还真不是一般意义上的“寒士”，他其实更接近于魏晋南北朝时期的“门阀士子”，这从文天祥做官后的生活习惯上就能窥视一二。

　　这是说文天祥是阔少爷脾气，加上经济条件很好，薪水可以保障舞女的大量开销，所以身边经常是歌姬舞姬围绕身边。

　　文天祥自编的《指南录》与《纪年录》等史料明确记载，文天祥21岁中状元，娶妻欧阳氏，做了官以后纳妾颜氏、黄氏，随着升职，又陆续纳了七个妾。家中歌姬舞姬达四十七人。

　　这种性格也造就了文天祥独特的性格：平时看上去很爱惜自己的生命，爱惜自己重视的人，也很重视面子；但是真的触碰他心中的底线，那么他可以为了这个底线什么都不顾。

　　实事求是地说，文天祥在被俘后虽然在最早的时候用绝食的办法企图自杀，但是文天祥饿了几天后，当押运文天祥的元朝官吏准备强行灌文天祥食物时，担心被人灌食物会很难看，很丢脸的文天祥立刻表示别灌了，我不绝食了。

　　因为在文天祥看来，相比死亡，被人硬灌食物太难看了，“不体面“；士大夫嘛，讲究的就是一个“体面”。

　　文天祥在自己两个弟弟文璧、文璋主动投降元朝后，还为自己两个弟弟辩护，认为他们也是没法，为了文氏宗族不至覆灭，“惟忠惟孝，各行其志”，大家都没错。他还写了一首诗，说：“三人生死各有意，悠悠白日横苍烟”。

　　文天祥也曾经多次说过，如果元朝不强迫自己效力元朝，他愿意出家做道士，将来还能给元朝做个顾问什么的。

　　但是，这不代表文天祥没有底线，事实上文天祥的底线一直很清晰：为南宋尽忠，绝不出仕元朝。

　　只可惜文天祥长子早夭，次子又在战乱中失去了音讯；6个女儿里又有4个先后去世了。

　　唯一的妻子和两个女儿在元朝灭宋过程中被元军俘虏，此时妻子和两个女儿正好在元朝某公主府做奴仆，这可不是佣人这么简单，这是有人身依附关系的“奴才”。

　　总而言之，史料记载文天祥读完女儿写给自己的信后虽然痛哭流涕，但是依然坚持自己的立场决不妥协；他托人转告自己两个女儿：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”最后，忽必烈见文天祥连自己的妻女都不在意，知道他是“坚刚不可夺其志”的人，于是最终决定在北进处死文天祥。

　　04、文天祥死后他的妻子与两个女儿一直在元朝公主府里做奴仆，只是后来文天祥妻子欧阳氏年纪大了，被公主放良了，也就是恢复了欧阳氏平民的身份；而文天祥两个女儿“柳女、环女”则一直在公主府做奴仆，一直到她们生命的最后一刻，目前也没有史料显示她们两人是否被公主婚配了其他奴仆，估计就算有，文家也不想认，毕竟文天祥的两个弟弟文璧、文璋还在元朝做官。

　　文天祥的嗣子叫文升，其实是文天祥弟弟文璧的次子，后来在元朝官至奉训大夫、集贤院直学士。死后赠大中大夫、蜀郡侯，谥号“文庄”。

　　就是不知道文升是如何看待自己在元朝做高官，而他名义上的嫡母以及两个姐姐在公主府做奴仆这件事的。